Promotion du don de sang chez les musulmans britanniques

Selon notre expérience, les taux de dons de sang chez certains noirs et autres

les groupes ethniques minoritaires sont actuellement très pauvres, ce qui accroît la

trouver du sang apparié pour les personnes de ces groupes qui ont besoin d’urgence

transfusion. Nous avons constaté que moins de 2% des personnes qui assistent au sang

des sessions de dons dans les West Midlands &#x02014, une zone avec une forte proportion de

les gens d’origine pakistanaise et bangladaise étaient issus d’une minorité ethnique

Le Service national de transfusion sanguine introduit une question sur les

origine dans ses formulaires de contrôle de santé pour les donneurs. Ce développement doit être

accueilli, pour au moins deux raisons. Une telle catégorisation devrait faciliter

trouver du sang pour les personnes qui ont des groupes sanguins rares. Et, avec le

mise en œuvre de la loi de 2000 sur les relations raciales (modification), pour la première fois

il y aura les moyens de surveiller la prestation de services aux groupes ethniques minoritaires,

fournissant ainsi une évaluation des opportunités pour les personnes de ces

communautés à donner du sang. Bien que nous nous félicitons de ce développement, nous pensons que

En soi, il est peu probable qu’il favorise le don de sang dans ces communautés. Quel est

nécessaire est des interventions beaucoup plus perspicaces qui sont informés par un travail

appréciation des différentes barrières contre le don de sang. Récemment nous avons commencé une campagne pour promouvoir le don de sang chez Walsall

grande population musulmane. Grâce à des discussions informelles avec les dirigeants communautaires,

anciens, et les membres du grand public, nous avons commencé à identifier au moins

certains des obstacles conceptuels et pratiques clés. La préoccupation que nous avons le plus

rencontre souvent est une incertitude quant à savoir si oui ou non le don de sang est

contre les enseignements de l’Islam. D’autres obstacles comprenaient un manque de sensibilisation à

l’existence d’installations pour le don, la croyance que d’être trop vieux ou

la prise de médicaments excluait l’admissibilité à faire un don, et la peur de devenir

infectés tout en faisant un don.Les juristes musulmans ont jugé acceptable de faire un don de sangCentral à notre campagne a été une volonté de travailler avec les locaux

communautés et leurs représentants. Nous avons établi un centre de donateurs dans un

bâtiment de pointe au cœur de la communauté musulmane de Walsall, et nous

ont entrepris un programme d’éducation pour dissiper certains des mythes concernant

don de sang. Avec l’aide des imams des mosquées locales, nous avons commencé

expliquer la fluidité et le dynamisme de la loi islamique. Ainsi, tout en

soulignant que la vie et nos corps sont très certainement une confiance sacrée de

Dieu, nous avons également été en mesure de mettre en évidence comment la préservation de la vie est un

objectif supérieur (en effet, le terme arabe shar’iah signifie

&#x0201c, le chemin menant au puits de la vie ”) cancer du sein. Par conséquent, nous pouvons expliquer que

de nombreux juristes musulmans ont statué qu’en cas de besoin, il est

acceptable &#x02014, en effet louable — de donner du sang. Lors de notre journée inaugurale, nous avons été agréablement surpris, avec plus de 30 dons.

15 autres personnes qui étaient disposées à faire un don ont dû être refoulées, cependant,

en raison de récentes visites dans des zones où le paludisme est endémique. Comme c’était pour

beaucoup d’entre eux leur première visite, ce qui peut malheureusement décourager davantage

En discutant avec les donateurs, nous avons pu mieux comprendre certains

les stratégies pratiques qui pourraient faciliter le don de sang. Par exemple, nous

ont appris sur l’importance de permettre de faire un don à la fin

après-midi et le week-end &#x02014, de tels moments étant mieux adaptés au travail

modèles et style de vie des personnes dans cette communauté. Quelques fois, comme

Les vendredis et le mois de Ramadan sont gênants et devraient peut-être être

évité lors de la planification des sessions de dons. La plus réjouissante a été de voir un petit groupe de

les gens deviennent des donateurs réguliers. Nous croyons qu’en impliquant les principales parties prenantes

des discussions stratégiques, telles que le développement de

ressources, de nombreux obstacles au don de sang dans cette communauté peuvent être

Certes, nos expériences suggèrent qu’en se connectant avec les populations

ils servent les fournisseurs de soins de santé peuvent faire beaucoup pour promouvoir la santé, le bien-être, et

l’inclusion sociale, même parmi les sections les plus marginalisées de notre

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